月眉朝雲宮請旨著書2(測試)44
100年11月19日

 朝雲宮辛卯年10月15日 100年11月10日登堂詩234234

本宮 主 席 聖 母 登堂詩(天上聖母)332423432
滌洗濁心見聖情,真如常住破無明
欲得自在清涼境,勘破虛華淨性靈。
註:
(1)滌洗濁心見聖情,真如常住破無明:滌洗塵世污濁的心,看見聖賢關懷之情,真如之道常住心中,立破無明痴愚業障。
(2)欲得自在清涼境,勘破虛華淨性靈:欲得心靈逍遙自在,無憂無慮清涼境界,必須勘破人間虛華,淨化自己本性元靈。
謙和處事理擔當,任性妄為還自傷,
遠慮深思智慧尚,空觀消業福綿長。
三觀:此舉天台宗之三觀:「空觀」、「假觀」、「中觀」。空觀是諸法空無自體。假觀是觀諸法雖空但有緣生假相。中觀是觀諸法非空亦非假。
假相:人所見所聞所求包括物質(如動物、房子、車子--)非物質(如功名利祿--)等一切事物,雖然能夠因緣短暫的存在,但因其性本空不會長久終究會幻滅,謂之假相。
觀空:觀察因緣和合而生的一切事物,空而無實體終究會幻滅。
:1.能通的道路。2.真理的意思。3.即梵語所說的菩提涅槃。
 
註:
(1)謙和處事理擔當,任性妄為還自傷:謙和處事據理擔當,任性妄為終還自傷。
(2)遠慮深思智慧尚,空觀消業福綿長:遠慮深思智慧為尚,空觀(消業福綿長
捨執清心見本來,浮華貪著不應該,
隨緣行善香雲蓋,圓滿德功蓮綻開。
註:
(1)捨執清心見本來,浮華貪著不應該:
(2)隨緣行善香雲蓋,圓滿德功蓮綻開:
話:
有漏眾黎迷幻營,無邊業海禍殃興,
一心皈命真性,千萬生靈脫苦
諸生可有他事?
註:
(1)有漏眾黎迷幻營,無邊業海禍殃興:
(2)一心皈命真性,千萬生靈脫苦
文章解

 朝雲宮辛卯年10月15日 100年11月10日登堂詩

本宮 主 席 聖 母 登堂詩(天上聖母)
滌洗濁心見聖情,真如常住破無明
欲得自在清涼境,勘破虛華淨性靈。
註:
(1)滌洗濁心見聖情,真如常住破無明:滌洗塵世污濁的心,看見聖賢關懷之情,真如之道常住心中,立破無明痴愚業障。
(2)欲得自在清涼境,勘破虛華淨性靈:欲得心靈逍遙自在,無憂無慮清涼境界,必須勘破人間虛華,淨化自己本性元靈。
謙和處事理擔當,任性妄為還自傷,
遠慮深思智慧尚,空觀消業福綿長。
三觀:此舉天台宗之三觀:「空觀」、「假觀」、「中觀」。空觀是諸法空無自體。假觀是觀諸法雖空但有緣生假相。中觀是觀諸法非空亦非假。
假相:人所見所聞所求包括物質(如動物、房子、車子--)非物質(如功名利祿--)等一切事物,雖然能夠因緣短暫的存在,但因其性本空不會長久終究會幻滅,謂之假相。
觀空:觀察因緣和合而生的一切事物,空而無實體終究會幻滅。
:1.能通的道路。2.真理的意思。3.即梵語所說的菩提涅槃。
 
註:
(1)謙和處事理擔當,任性妄為還自傷:謙和處事據理擔當,任性妄為終還自傷。
(2)遠慮深思智慧尚,空觀消業福綿長:遠慮深思智慧為尚,空觀(消業福綿長
捨執清心見本來,浮華貪著不應該,
隨緣行善香雲蓋,圓滿德功蓮綻開。
註:
(1)捨執清心見本來,浮華貪著不應該:
(2)隨緣行善香雲蓋,圓滿德功蓮綻開:
話:
有漏眾黎迷幻營,無邊業海禍殃興,
一心皈命真性,千萬生靈脫苦
諸生可有他事?
註:
(1)有漏眾黎迷幻營,無邊業海禍殃興:
(2)一心皈命真性,千萬生靈脫苦
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